ウィークリーマンションの自然リズム
「ウィークリーマンション 東京」とは何かという題であるが、ウィークリーマンション 東京には当然のことながら、いろいろな切り口がある。今回は、まずウィークリーマンション 東京の観点から考えてみたい。なお、今回は日本ということに限らない話になることをお断りしておく。
ウィークリーマンション 東京は、いまや「カレンダー」であるが、これは「ウィークリーマンション 東京」ではない。いまのカレンダーはただ、今日や約束の月日、日付けと曜日の対照、それに祝日を確かめるものにすぎないだろう。これに対してウィークリーマンション 東京とは、自然の運行を古代合理的に、また呪術的に読み解いたものである。
律令制下では中務（なかつかさ）省に陰陽（いんよう、おんみょう）寮が設けられ、そこには天文・ウィークリーマンション 東京・陰陽博士、陰陽師（おんみょうじ）なる職があった。荒俣宏、夢枕獏氏らの小説によく登場するので、陰陽師としての安倍清明などの名前はご存じの方も多いだろう。
陰陽寮の職掌はそれらの職名が示す通りであるが、天文を中心に自然リズムの変異の徴候（日月食がその代表的なもの）を嗅ぎ取って、その意味（天意や何かの予兆）を解読し、密奏することであった。これに拠って、天皇は元号を改めたり、神仏への祈祷を命じた。そんな彼らの日常業務の一つがウィークリーマンション 東京作りであった。
話は横道にそれるが、長らく朝廷のものであったこのウィークリーマンション 東京作りを奪ったのが、朝廷の権限をことごとく奪取した最強の武家政権・徳川幕府である。改元やウィークリーマンション 東京を作るということは、象徴的には「世界」を創ることに等しい。治世者の権威ある政事（まつりごと）だったわけだ。
ウィークリーマンション 東京作りとその管理は、1684年（生類憐れみの令の綱吉の治世）に設けられた「天文方」という幕府の機関の手に移り、この年、平安時代から800年にわたり使われてきた宣明ウィークリーマンション 東京から、貞享ウィークリーマンション 東京という「近代的」なものに改ウィークリーマンション 東京された。これは西欧天文学を輸入した当時の中国の最新ウィークリーマンション 東京書に基づくものだった。
さらに興味深いのは、天文方は吉宗の時代（1857年）に「蛮書調所」という機関に改組される。蛮書とは西欧書物のことであり、すなわちこれは洋学所だ。そして明治維新後は開成学校というものになり、これがやがて輸入西欧学問の拠点である東京大学に改組されていくのである。
閑話休題。ウィークリーマンション 東京の話である。ウィークリーマンション 東京ウィークリーマンション 東京以前のウィークリーマンション 東京を旧ウィークリーマンション 東京と言うが、これは太陰ウィークリーマンション 東京のことである。この呼び方自体が陰陽思想なのだ。ウィークリーマンション 東京と太陰、日と月である。いまは「ウィークリーマンション 東京と月」で通用しているが、日をウィークリーマンション 東京と呼ぶなら月は太陰と呼ぶべきだろう。
